Indledning
Mennesket elsker at udnævne dette eller hint til helligt. Dette i et sådant omfang, at der i dag findes såkaldte hellige lande, såkaldte hellige etniske grupper, såkaldte hellige steder, såkaldte hellige bygninger, såkaldte hellige mennesker og såkaldte hellige bøger.
Paradiset har kun et svar til alle disse himmelråbende påstande:
Hvor Alt er identisk med hele universet og alt udenom det (rummet, Gud). Der findes altså ikke noget som er mere eller mindre helligt end noget andet, hvad enten vi stiller en portion radioaktivt affald op imod en kopi af bibelen eller ej. Begge er de fuldkomment hellige fordi de skabes af Gud og Gud i sig selv er uendeligt hellig.
Sagt på en anden måde: en skarnbasses aftensmad er altså præcist lige så helligt som det smukkeste citat fra den smukkeste hellige tekst.
Skaberværket
Gud
er. Det betyder med andre ord, at Gud er alt hvad er er. Dermed er alt identisk med Gud, hvilket jeg foretrækker at kalde Alt i daglig tale.
Deraf følger, at alt hvad der har været, er, og vil komme til at være, er uendeligt helligt. Hvad enten det er ildelugtende, smerteligt eller sørgeligt.
Deraf følger, at det ikke giver mening, at rende rundt og
udnævne alle mulige arbitrære og fiktive ting til at være hellige: de er ikke mere hellige end alt andet!
Et grumt eksempel
Altså er selv Hiroshima-bombningen hellig og herlig, også selvom vi mennesker har svært ved at forstå, at det forholder sig sådan. Den dybere forståelse kommer sig af, at man forstår følgende:
- Alle sjæle er fuldkomment, endeløst, evigt uforgængelige og usårlige.
- Alle sjæle reinkarnerer sekundet efter at deres forrige legeme er blevet afsjælet.
- At dø i en atombombes eksplosion er faktisk en hurtig (mild) død.
Så selvfølgeligt er det katastrofalt sørgeligt, at Hiroshima-bombningen nogensinde fandt sted, men på et plan er det altså herligt. Hvilket også kan ses af, at den omtalte bombning faktisk medførte at 2. verdenskrig ophørte i Asien. Noget mange millioner mennesker var meget glade for.
Efterskrift
Man begynder ikke at forstå Gud førend man begynder at forstå, at Alt er rent godt. Der findes intet der er så skidt, at det ikke er subjektivt godt for nogen. Dog findes der talrige ting som ikke er absolut gode for alt og alle - det er alle de ting, som Paradiset forsøger at få gjort op med og lagt på plads i fortiden.